என்னைப் பற்றி
எனது பெயர் Dr.curesure .,BAMS.,
MBA(Hos.Mgt).,PG.Dip.Nutrition & Dietics.,
Latest topics
by Dr.G.Vardini Fri 17 Mar 2017, 1:33 pm

» Homeopathy and Occupational diseases
by Dr.G.Vardini Mon 13 Mar 2017, 1:55 pm

» Yes!!! Homeopathy can change your Habit.
by Dr.G.Vardini Sat 11 Mar 2017, 12:22 pm

» Dr.ஷர்மிளாவின் பெண்களுக்கான பாலியல் கேள்வி பதில்களின் தொகுப்பு
by srikanth Sat 25 Jun 2016, 3:56 pm

» ஆண்குறி பருக்க ?
by PRADEEP D Thu 23 Jun 2016, 4:23 pm

» முடி நரை -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by PRADEEP D Thu 23 Jun 2016, 4:14 pm

» தும்மல் -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:25 am

» மூக்கில் சதை -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:23 am

» பீனசம் -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:22 am

» தலைவலி -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:20 am

» வண்டு கடி -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:19 am

» நமைச்சல் ,கொப்பளம் -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:18 am

» உடல் சூடு ,அசதி ,மறதி -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:17 am

» சிமென்ட் வேலை சளி -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:15 am

» மாலைக்கண் -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:13 am

» உள்ளங்கை உள்ளங்கால் அதிக வியர்வை -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:12 am

» உடல் உஷ்ணம் -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:11 am

» கழுத்திலும் தோல் கருப்பு -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:08 am

» தலை அரிப்பு -வழுக்கை விழ ? ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:06 am

» தலை அரிப்பு -வழுக்கை விழ ? ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:05 am

» தலை அரிப்பு -வழுக்கை விழ ? ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:03 am

» குழந்தை இன்மை -கரு சிதைவு -சினைக்குழாய் அடைப்பு -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 3:01 am

» சர்க்கரை நோய் -உடல் மெலிவு -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 2:59 am

» அதிக அரிப்பு -ஆண் குறி அரிப்பு - ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 2:57 am

» அதிக இரத்தப்போக்கு -குழந்தை இன்மை -ஜட்ஜ் பலராமையா அவர்கள் கேள்வி பதில்
by Admin Fri 03 Jun 2016, 2:54 am

Tamil Blogs & Sites
Tamil 10 top sites [www.tamil10 .com ] TamilTopsiteUlavan
Most Viewed Topics
ஆண்மையை கூட்டும் ,குதிரை வேகத்தில் செயல்பட வைக்கும் மூலிகைpart 7--அஸ்வகந்தா (அமுக்கிரா கிழங்கு ) படத்துடன்
ஆண்குறியை பயிற்சிகள் மூலம் பெரிதாக்கலாம் -ஆண்குறி சிறியதா தொடர் 2
போகர் சப்த காண்டம் -7000-இ-புத்தகம் -இலவச தகவிறக்கம் -தொகுத்தவர் .திரு,M.K.சுகுமாரன்-
Dr.ஷர்மிளாவின் பெண்களுக்கான பாலியல் கேள்வி பதில்களின் தொகுப்பு
வாஜீ கரணம் -குதிரை போல் தாம்பத்ய உறவில் ஆண்மகனை செயல்படவைப்பது எப்படி ?
தாம்பத்திய இரகசியங்கள் தெரிஞ்சிக்கணுமா?
ஆணுறுப்பை பலபடுத்தும் உணவுகள் ..
ஆண்குறி பருக்க ?
நீடித்த உறவுக்கு சில ஆலோசனைகள்
ஆலோசனை பெற -நீங்கள் தர வேண்டிய விவரங்கள் (முக்கியம் )

Log in

I forgot my password

தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் நமது வலையிலேயே டைப் செய்யலாம் (தமிழ் - தானியங்கி ஆங்கிலம் வேண்டுமென்றால் alt +n அழுத்தவும்)Alt+n அல்லது இதை

(டைப் செய்யும்போது இங்கு வரும் அ-வை)
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Basis of ayurveda -panchamaha boothas,triguna,saptadathu

Go down

Basis of ayurveda -panchamaha boothas,triguna,saptadathu Empty Basis of ayurveda -panchamaha boothas,triguna,saptadathu

Post by Admin on Sat 06 Nov 2010, 5:31 pm

Ayurveda is a scientific art to live a healthy life. This is a tradition of health. The tradition started from the creator of earth himself, Brahma and went up to many holy souls, who were the one’s who had freed themselves of all worldly desires by means of spiritual endeavors and acquiring the gift of universal knowledge. This understanding embraces the past, present and future and is till today pure and timeless. The principles are derived from universal laws of nature that have changed little through time. These principals were settled through subjective, objective, and intuitive approaches to gain knowledge, incorporated with a deep understanding of the unseen intelligence of the universe. The practices of Ayurveda have withstood the test of time. Basic Principles of Ayurveda comprise of:

  • Five Universal Elements- Panchmahabhootas
  • Psyche Components- Sattva, Rajas and Tamas
  • Seven steps of physiology ‘Sapta Dhatus'
Five Universal Elements: PanchmahabhootasToday more than 100 elements have been detected by modern scientists. These are the basic elements like; hydrogen, carbon, sodium etc; which unite together to create all the beings, living or non living of our world. Presence of any one of these relative to other elements in any material will decide its physical and chemical qualities and its function in the ecological system of ours.

According to Ayurveda everything in Universe is poised of the Panchmahabhootas – Aakash (Space or ether), Vayu (Air), Teja or Agni (Fire), Jala (Water) and Prithvi (Earth). These are mixed in countless varieties of relative magnitude such that each form of matter is distinctly unique. Although each element has a range of attributes, only some get evident in particular situations. Constantly changing and interacting with each other, they craft a situation of full of life flux that keeps the world going. This all happens under the control of TriGunas.

In a simple, single living cell for example the earth element predominates by giving structure to the cell. The water element is present in the cytoplasm or the liquid within the cell membrane. The fire element regulates the metabolic processes regulating the cell. The air element is the gaseous part therein. The space occupied by the cell denotes the presence of ether, the AakashIn the case of a complex, multi-cellular organism as a human being for instance, Akash corresponds to spaces within the body (mouth, nostrils, abdomen etc.); Vayu denotes the movement (essentially muscular but nervous system also); Agni controls the functioning of enzymes (intelligence, digestive system, metabolism); Jala is in all body fluids (as plasha, saliva, digestive juices); and Prithvi manifests itself in the solid structure of the body (bones, teeth, flesh, hair et al)

The Panchmahabhootas therefore serve as the foundation of all diagnosis and treatment modalities in Ayurveda and has served as a most valuable theory for physicians to detect and treat illness of the body and mind successfully.
The relationship of Panchmahabhootas with Sense organs, its Properties and Actions are as follows:-
PanchamahabhootaSensory FacultyIn Our Body
SpaceSoundAll body channels, working for the movement of the nutrients and all other fluids. Vacuumed organs of the body are made of Akash
AirTouchGoverns inhalation, exhalation, opening and closing of eyelids, locomotion and other motor functions.
FireVisual(Sight)Coarse and bright, pedals temperature and luster of body color. Digestion and assimilation of food is done by it inside the body
WaterTasteThe adhesive force and fluid part of the body is Jal, making things supple and smooth
EarthSmellHeavy, immobile, compact and rough. Controls organs as teeth, nails, flesh, skin, tendons and muscles. Sweet taste.

If Percentile involvement of Panchmahabhootas is known, an individual can do better with the health. Sushruta tells in His great text of Ayurveda- “There are five Prakrutis according to the involvement of these five in the body. At Atharvayurveda, we access your Prakruti according to the involvement of Panchamahabhootas also.

Psyche Components- Sattva, Rajas and TamasTriGunas are also- character and activity specific just like Panchmahabhootas. As the term ‘Tri' tells – these are three and their characteristic features are as follows:

a. Sattva:
Neutral balanced, positive, Cool! Calm! Sweet! Disturbances can't affect this. High spirits are core of this aspect. This is able to enlighten all the objects by its glow. Rest two may cause any deformities but purity of it's never allows disturbances to invade. Kind as love of nature and pure as blessings of God!

b. Rajas:
Rajas Guna is activity, factor responsible for change, works to rearrange the things and ideas, transaction from darkness to light or vice-versa. It transforms potential energies of life and nature into kinetic energies. New formations anywhere in the world are controlled by this specific factor.

c. Tamas:
Inertia!! Binds things to their places, hates any alteration or renovation. This is orthodox in nature. It makes things to deposit. Negative approach is a big and positive is zero here. Important for a pause, which give the relaxation to all animates.

Where Sattva is enlightened like a sunny day; Tamas is darkened as a no-moon night, Dawn and Dusk are Rajas, for a Human Body:

TriGunasimpinge on body
SattvaThis enlightens all the subtle, gives enthusiasm, positive approach and strength to the body. Bold, brave and clean hearted person, never pain others, can face all alone.
RajasAllows transitions, transformations and controls the balance of rest two. It is in between two so always needs help of family and friends for everything.
TamasSedative in nature, causes unknown and unwanted pains, Takes a person towards the dizziness of ideas which leads to depression. If it is on higher ratio in someone, he can’t face any grief even all are with him.
Out of these three, two (Rajas and Tomas) are also known as Maha-Doshas as they can cause problems to our bodies, due to tendency of negativity (Tamas) and nature to go towards the negativity (Rajas). Sattva is pure, so no question, for appearance of a disease! These S.R.T. (Sattva, Rajas and Tamas) blend with the Panchmahabhootas and these total eight prepare configuration of a human body by giving birth to Tridoshas.
According to the involvement of the Sattva, Rajas and Tamas in the body there are 16 types of Prakruti, described well by Charka Samhita. Seven among these sixteen are Sattvika, six are Rajsika and Tamsika are only three.

SEVEN STEPS OF PHYSIOLOGY ‘SAPT DHATUS'Food consumed by us, nourishes our bodies. It happens in a particular fashion. Ayurveda believes that this process gets completed in seven steps – one by one or all simultaneously. These seven steps hold body and nourish it by their activities and abilities. These are known “Sapt –Dhatus”. These are:

  1. Rasa:
    Provides nourishment to all other six buddies of its. It's a transporter of body – Plasma fluids.

  2. Rakta:
    Works like Rasa in movement, provides energy to all other five provides color/complexion to body. Blood!!

  3. Mamsa:
    It covers the body and gives movements to the body, Muscular system of the body.

  4. Meda:
    Collects the energies and stores it for the strengths of the body, Adipose tissue, along with other components, which are liable to store energy in them.

  5. Ashti:
    Bears the body, make it to stand upright as does the skeletal system for us.

  6. Majja:
    Responsible for love and nourishment as its structure is also smooth and soft. As it fills the gap in bones, it can be said- marrow!

  7. Shukra:
    After nourishment of the body, rest will go for the coming generation. Important for reproductive capacities of a person, or can be said a power nourishing the reproductive strengths of a person. These seven together hold up the body and provide strength for life.
When these Dhatus change in their way properly, each tissue level is nourished. For this Rasa Dhatu, the foremost should be of good quality. If it will be so, all Dhatus will good. Rasayanas are meant for this only.


Posts : 1685
Points : 4727
Reputation : 11
Join date : 15/09/2010


Back to top Go down

Back to top

Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum